فلا خير فيهم، هذا الأمر الأول، الأمر الثاني: أن هذا يشبه المتعة، ما هو متعة
الاستقدام لا يخرج عنه؛ لأن ولي الأمر إنما سمح بهذا النظام تجب طاعته لأنه من
جزاه الله خيرا، فهذا لا يجوز تصديقه، ولا يجوز للراقي أن يظهره، ويُعْتَقَدُ أنه
أما التقطيع يكون شنيعا ولا يعطي أن هذا يكون في سبيل الله.
أذانين صلاة ، يعني بين الأذان والإقامة، وإن جلس يذكر الله بعد صلاة
اليوم الفلاني سيأتي مطر ، وفي اليوم الفلاني سيأتي حر ، وهكذا،
تتداخل، أما إذا كانت الأيمان في أشياء متعددة فكل يمين لها كفارة ولا تتداخل،
منكر، وربما يتأثر بها ويصدقها فينخلع من إيمانه وينقص دينه، فليبتعد عنها فإنها
صريحة، لكنك نويت المتعة، نويتها فتزوجت هذه المرأة لمدة محدودة ثم تطلقها، هذا
ومن حق الجماعة أن يطالبوه بالالتزام أو التخلي عن الإمامة، نعم.
الوالدان أو أحدهما لم يؤدِّ الفريضة وهو عاجز عن أدائها بجسمه - عجزا مستمرا من
ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم ، هذا من النصيحة، ويُراد به
التعامل مع الجوالات في مثل هذه الأمور، ويجب رفض ما رقية اليد ينشر فيها وما يذكر فيها من
من تيقن النقص في الوضوء، مجرد الشك أو الظن بعد تمام الوضوء والفراغ منه - وحصل